Bacaan Liturgis – Pesta Bertobatnya Santo Paulus, Rasul, Hari Terakhir Pekan Doa Sedunia untuk Persatuan Umat Kristiani, Selasa, 25 Januari 2022

• Bacaan Pertama: Kisah Para Rasul 22:3-16 atau 9:1-22
• Mazmur Tanggapan: Pergilah ke seluruh dunia dan wartakanlah Injil.
• Ayat Mazmur Tanggapan: Mazmur 117:1.2.
• Ayat Bait Pengantar Injil: Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah, dan buahmu itu tetap. Alleluya.
• Bacaan Injil: Markus 16:15-18

Renungan Singkat - Siapa yang Percaya dan Dibaptis akan Diselamatkan

Saudara-saudari yang dikasihi Tuhan, hari ini Gereja merayakan pesta Bertobatnya Santo Paulus, Rasul. Lukas mencatat dalam Kisah Para Rasul perihal pembelaan diri Paulus di hadapan orang-orang Yahudi, sebagaimana dapat kita baca dalam Kis 22:3-16 (bacaan pertama). Dalam pembelaan diri itu, dengan jujur Paulus berkata, Aku adalah orang Yahudi, lahir di Tarsus di tanah Kilikia, tetapi dibesarkan di kota ini. Aku dididik dengan teliti di bawah pimpinan Gamaliel dalam hukum nenek moyang kita, sehingga aku menjadi seorang yang giat bekerja bagi Allah sama seperti kamu semua pada waktu ini. Aku telah menganiaya pengikut-pengikut Jalan Tuhan sampai mereka mati; laki-laki dan perempuan kutangkap dan kuserahkan ke dalam penjara (Kis 22:3-4).

Tindakan Paulus menganiaya para pengikut Yesus adalah sebuah kejahatan. Yesus yang bangkit tahu bahwa dia melakukan kejahatan terhadap para pengikut-Nya. Ketika dia sedang melakukan perjalanan ke Damsyik untuk sebuah misi: menangkap para pengikut Yesus di sana dan membawa mereka ke Yerusalem untuk dihukum (ay. 5), justru dia yang lebih dahulu ditangkap oleh Yesus. Waktu tengah hari, di dekat Damsyik, Paulus ditangkap dengan cara ajaib, bukan dengan tangan, tetapi dengan cahaya dari langit, cahaya yang menyilaukan mengelilinginya. Ia rebah ke tanah dan matanya menjadi buta. Yesus yang telah bangkit lantas mengutus Ananias untuk menolong Paulus yang buta. Setelah matanya bisa melihat, Ananias berkata,

Sekarang… bangunlah, berilah dirimu dibaptis dan berserulah kepada nama Tuhan, maka dosa-dosamu dihapuskan (ay. 16).

Paulus percaya, memberi diri dibaptis dan dosa-dosanya dihapuskan, diampuni oleh Allah yang Maharahim. Ia menjadi manusia baru. Hidupnya diubah oleh kasih Allah yang berbelas kasih untuk selanjutnya diutus mewartakan Injil.

Dalam Injil hari ini kita juga mendengar tentang Yesus yang telah bangkit, yang menampakkan Diri kepada kesebelas murid-Nya dan berkata, Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk. Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum (Mrk 16:15-16). Yesus menegaskan tentang arti sebuah Pembaptisan, bahwa Pembaptisan itu menyelamatkan; Pembaptisan membawa orang kepada keselamatan oleh karena ia percaya kepada nama Tuhan.

Gereja, melalui Katekismus Gereja Katolik, juga mengajarkan hal yang sama terkait soal Pembaptisan. Dikatakan bahwa Tuhan sendiri mengatakan bahwa Pembaptisan itu perlu untuk keselamatan (bdk. Yoh 3:5). Karena itu, Ia memberi perintah kepada para murid-Nya, untuk mewartakan Injil dan membaptis semua bangsa (bdk. Mat 28:19-20). Pembaptisan itu perlu untuk keselamatan orang-orang, kepada siapa Injil telah diwartakan dan yang mempunyai kemungkinan untuk memohon Sakramen ini (Katekismus Gereja Katolik, No. 1257). Masih pada nomor yang sama, ditegaskan demikian, Gereja tidak mengenal sarana lain dari Pembaptisan, untuk menjamin langkah masuk ke dalam kebahagiaan abadi. (Ibid.).

Saudara-saudari seiman dalam Tuhan Yesus, Anda dan saya telah percaya dan memberi diri dibaptis. Kita telah menerima Sakramen Pembaptisan, sakramen – tanda dan sarana – yang perlu untuk keselamatan. Sakramen ini memiliki meterai yang kekal, tidak bisa diulang, juga tidak bisa dihapus; ia diterima sekali untuk selama-lamanya. Oleh karena itu, tugas kita masing-masing adalah menjaga dan memelihara meterai itu serta menghidupi rahmat Pembaptisan sepanjang hidup kita. Namun demikian, Seluruh persekutuan Gereja ikut bertanggung jawab untuk pengembangan dan perlindungan rahmat Pembaptisan (Ibid., No. 1255). Dengan demikian, mari kita bersama-sama bertanggung jawab atas anugerah Pembaptisan yang telah kita terima untuk pengembangan dan perlindungan rahmat Pembaptisan yang perlu untuk keselamatan. Tuhan memberkati! [RP. A. Ari Pawarta, O.Carm.]